Гендерне самовираження та сексуальна ідентичність існували в африканських культурах поза бінарною системою до приходу імперіалізму

Гендерне самовираження та сексуальна ідентичність існували в африканських культурах поза бінарною системою до приходу імперіалізму

Be first to like this.

This post is also available in: English

До західної колонізації та посилення їх впливу, на континенті існували африканські ЛГБТ культури, які приймали різне гендерне самовираження та різні сексуальні орієнтації.

Фактично, перша гей-пара, яка будь-коли згадувалася в історії, була зафіксована у Стародавньому Єгипті. Ймовірно, Король Мванга II з Буганди (сучасна Уганда) був гомосексуалом. (Це він на фотографії вгорі). Традиційна культура та мова ігбо мали гнучку гендерну систему, зруйновану прибуттям британських колонізаторів у 1800-х роках.

СХОЖА СТАТТЯ | Перша гей-пара, зареєстрована в історії, датується ще давнім Єгиптом

Хоча немає такого поняття, як гомогенна африканська сутність, і, звісно, сексуальність і стать відрізнялися в багатих і різноманітних культурах Африки, вплив колонізації на африканські ЛГБТК-культури того часу очевидний.

Сьогодні одностатеві стосунки легальні лише у 22 африканських державах; а в деяких країнах такі стосунки караються смертю. Цікаво, що «є прямий взаємозв’язок між країнами, які входять до Співдружності націй і, очевидно, раніше перебували під британським правлінням, і країнами, в конституціях яких все ще є гомофобні, біфобні та/або трансфобні законодавчі органи», – каже один учений. Ми можемо простежити цю зміну від відкритості, прийняття і навіть традиційності (єгипетські божества представлені як андрогін, народ Дагааба з території сучасної Гани згадували гендер, не заснований на енергії) до соціально сконструйованої західної концепції гомофобії. До імперіалізму в африканських країнах просто не існувало законів проти ЛГБТК.

У Зімбабве стародавні наскельні малюнки зображують двох чоловіків, які займаються ритуальним сексом один з одним. У гонитві за «духовним переозброєнням» етнічні групи в Нігерії, Судані, Бурунді та Руанді, а також в інших країнах, вступали в одностатеві стосунки. Традиційні мови, такі як волоф, йоруба і хауса, мають свої власні слова для позначення квір-ідентичності, що вказує на те, що ми вже знаємо: ідентичність і культура ЛГБТК+ – це не сучасний винахід, а глибоко вкорінений і поширений стан людства.

Чидера Іхеджиріка, розповідаючи про культуру, секс і гендер ігбо, каже:

Колонізація – це структура, рана, що не гоїться, яка залишається відкритою донині у формі західних гендерних норм серед безлічі інших проявів. Вивчаючи цю структуру, ми не повинні забувати про місцеву систему, цінності та фактори, які існували раніше. З багатої історії ґендеру та статі в африканському суспільстві можна отримати багато уроків. Примітною є цінність розгляду людей як їх справжнього «я», а не ярликів, які суспільство приписує їм.

Погляд на гендерне самовираження та сексуальну ідентичність у різних африканських культурах ЛГБТК не лише доводить, наскільки багатою може бути квір-історія, а й те, що можна жити у світі, де гетеросексуальність не вважається єдиною нормою.

Чи знали ви, що квір-самовираження та ідентичність у деяких африканських культурах ЛГБТК протягом всієї історії були такими різноманітними?

Переклав українською користувач Hornet 

Related Stories

Колекція Frameline Voices 2021 року представляє 4 нові тематичні короткометражки
Подумай двічі, перш ніж вейпити: негативний вплив електронних сигарет
Плануючи своєї подорожі на 2022 рік, не забудьте про ці 10 ЛГБТК-книгарень з різних країн
Південнокорейський Парк Хейсінданг - міжнародна туристична пам'ятка - повністю присвячений пенісам!
Quantcast